页面载入中...

“儿童邪典片”是一种视觉变态和伤害,那邪典文化到底是什么

  2010年,赵忠祥曾用感恩、尽力、无怨无悔来总结他的50年职业生涯。

  “如果没有碰上电视的时代,没有碰上改革开放,我想也没有现在的赵忠祥。这50年来,我能说,每一项工作我都尽力而为,不拖人后腿。”

  今年正是他从业60年,但他永远离开了。

  他的同行后辈倪萍、杨澜、姜昆、金龟子、董浩、李小萌、李湘、张泽群等纷纷发文悼念。

  江加走木偶头雕刻的过程是:先将樟木锯成同木偶头大小的三角形面木坯,然后将所要雕刻的人物头像,按面部比例用刻刀定点,在预定面部的正中作一准线,再将两颊斜削,定出五形(耳、目、口、鼻),即用刀刻划,从眼部入手顺序刻下来,后刻耳朵。大体轮廓刻好后再逐一加深。然后用刻刀将脸部加以全面修整。同时将头颈部挖空,以便于表演时套入食指。如系刻制三块组合活动的构件,俟脸部刻好修光后再分别装上。若是刻双眼活动的头像,就从脑后打个洞接通眼位,装上活眼再用木块塞上。这一雏形就是白坯,这是第一阶段的工作。接着在白坯上裱棉纸,施以拌水胶过滤的黄土浆,待干后,用毒鱼奇皮磨光,再用竹刀分出五形,并进行补隙修光等手续。第三阶段进行着粉(上等水粉),再以彩笔用我国传统彩绘颜料画上脸谱进行敷彩,使色泽经久不褪。画好脸谱后再用刷子蘸四川石蜡拭光(盖蜡),使表面光泽美观。如有须发之类的,则留待最后去完成。

  江加走通过对人物形象的敏锐观察和认真研究,总结出一个偶雕规律,他认为形象的美、丑、忠、奸、贤、愚及表情的喜、怒、哀、乐都会在眼、耳、口、鼻、眉“五形”和眉骨、颧骨、下颏骨“三骨”上引起复杂的变化。按照剧情和人物性格对面部骨骼和肌肉结构进行概括、夸张和变形,就能把不会动的木偶头变成栩栩如生、性格鲜明的人物。

  江加走制作的木偶头是雕刻和粉彩的完美结合,他的作品笔法细微,刻工纯熟,刀法洗练,技艺精湛,具有造型优美、形象丰富、结构严谨、雕刻精准、颜色调和、纹彩美观、扮相生动、妙趣盎然的特点,是雕刻和彩绘完美结合的稀世珍品。

  江加走木偶头雕刻和粉彩技艺工序繁杂,纯以手工操作,收入有限,且学艺周期长,大部分年轻人难以接受,因此传承人仅能在子女中选择。在社会急剧变迁的新形势下,江加走木偶头雕刻技艺因无法适应市场经济的需要而陷入发展困境,传承面临危机,急需得到有关方面的支持,以期能尽快克服阻碍,顺利传承。

‹‹  123  4    ››  显示全文
admin
“儿童邪典片”是一种视觉变态和伤害,那邪典文化到底是什么

发表评论

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。